28 – 邵雍 – Shao Yong – しょう よう (1011-1077)

28 – 邵雍 – Shao Yong – しょう よう28 – 邵雍 – Shao Yong - 実光院 - 201628 – 邵雍 – Shao Yong – しょう よう - 和漢朗詠

Noms

pinyin : Shào Yōng ; Wade : Shao Yung)
prénom social Yaofu (堯夫),
post-mortem : Shào Kāngjié (邵康節)


Vie

philosophe, cosmologue, poète et historien, néoconfucianiste, non mandarin. Considéré comme l’un des hommes les plus cultivés de son époque. Mère bouddhiste dévote. Etude symbolique (divinatoire ?) du I ching. Intérêt pour le go : Longue Ode en regardant le go (觀棋長吟).

Le « reclus de Luoyang » ?

Tient un Ruyi (如意-nyo-i) dans sa main. Ce type de sceptre est intéressant pour sa forme supérieure en motif de champignon (Ganorderme luisant, 霊芝-reishi au Japon, 靈芝-linghzi en Chine, écrit parfois xiancao-仙草, la plante des immortels) un motif que l’on retrouve dans presque tous les objets d’arts traditionnels japonais (ustensiles de cérémonies bouddhiques, de thé, d’encens, architecture, etc) : 如意頭文 qui a la forme du kanji 心, le cœur, et dont le sens, 如意,  signifie l’accomplissement des désirs (voir à ce sujet un autre motif sans rapport de forme, le Chintamani: 如意宝珠- nyo-i hôju, le joyau de l’accomplissement des désirs que l’on trouve dans tous les lieux de prière, bouddhiques ou shinto). Le champignon est utilisé dans la médecine traditionnelle chinoise et la médecine contemporaine lui aurait trouvé des propriétés stimulant le système immunitaire.

Poème du Shisendô

首尾吟
堯夫非是愛吟詩
雖老精神未耗時
水竹清閑先拠了
鴬花富貴又兼之
梧桐月向懐中照
楊柳風来而上吹
被有許多閑捧擁
堯夫非是愛吟詩

日本語

自分は詩を吟ずるのを愛するわけでわない
年をとったが精神はまだ消耗していない
水や竹の清閑さがまずあたりを支配し
鶯や花や富貴もここに得られる
青桐をもれる月かげは懐中にまでさしこみ
柳を吹く風は面上に快い
多くの閑静さに取り囲まれていると
自分はしを吟ずるのを愛するわけではないが自ら口ずさむ様になる

English translation of the poem

Autre poème

Références

Paire

14 – 林逋-Lin Bu & 邵雍-Shao Yong - 和漢朗詠集1

14 – 林逋-Lin Bu & 邵雍-Shao Yong

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